Tag: Anda

Tips Untuk Meningkatkan Hobi Membaca Buku Anda

Jika Anda suka mengubur diri di buku selama berjam-jam, maka Anda tahu bagaimana kebosanan, gangguan dan kegelisahan dapat merusak pembacaan yang baik. Untuk menjadi yang terbaik dalam membaca, Anda harus siap dan datang dengan cara memastikan bahwa Anda tetap terhubung dengan membaca untuk mendapatkan hasil maksimal dari hobi Anda. Dengan begitu banyak buku tersedia dan alat-alat seperti e-pembaca yang memungkinkan Anda untuk membaca buku favorit Anda dari perangkat seluler Anda, Anda hanya perlu melakukan beberapa perbaikan untuk memastikan bahwa Anda mendapatkan hasil maksimal dari setiap sesi pembacaan buku.

Pilih topik yang menarik – Selalu ada genre yang bekerja untuk seorang individu dan Anda harus mencari tahu apa milik Anda. Ketika Anda tahu topik apa yang paling menarik minat Anda, Anda akan memiliki waktu yang lebih mudah untuk memilih buku yang pasti akan tetap Anda minati sampai akhir.

Baca karena Anda ingin membaca – Hal terakhir yang ingin Anda lakukan adalah membaca hanya karena semua orang di sekitar Anda sedang membaca. Pembaca yang baik adalah orang yang membaca untuk kesenangan mereka sendiri dan karena itu bahkan pilihan buku harus dipandu oleh preferensi pribadi Anda. Jangan pernah membaca untuk mengesankan siapa pun karena Anda hanya akan membuang-buang waktu Anda.

Temukan tempat yang sempurna untuk dibaca – Bahwa ada orang yang dapat mengejar beberapa bacaan bahkan ketika bepergian di bus yang bising, jika Anda adalah tipe yang mudah terganggu, maka Anda ingin menemukan tempat yang baik untuk melakukan pembacaan dari Anda. Biasanya, tempat harus tenang dan nyaman sehingga Anda dapat bersantai dan berkonsentrasi pada buku yang sedang Anda baca. Anda juga harus menemukan diri Anda posisi membaca yang paling nyaman; berbaring di sofa, pijakan kaki Anda, apa pun yang berhasil untuk Anda.

Pastikan Anda tidak memiliki tugas lain yang tertunda – Bahkan sebelum Anda mulai membaca, pastikan bahwa semua prioritas lainnya telah diurus. Jika Anda memiliki sesuatu yang dimasak, maka tunggulah sampai Anda selesai mempersiapkannya sebelum Anda membaca. Ketika Anda tidak memiliki hal lain untuk diurus, Anda akan dapat memberikan waktu yang baik untuk membaca dan tetap tidak terganggu sampai itu benar-benar waktu untuk istirahat. Duduklah untuk membaca hanya ketika Anda tahu bahwa Anda pasti dapat meluangkan banyak waktu untuk itu.

Baca dalam semburan bukan maraton – Menargetkan untuk membaca buku dari depan ke belakang dalam dua hari bisa sangat sibuk. Alih-alih memilih gaya maraton yang tidak selalu menghasilkan sesuatu yang banyak, lebih baik Anda memilih jenis membaca sprint. Camilan, peregangan, tidur siang, dengarkan musik dan bahkan luangkan waktu untuk memikirkan apa yang sedang Anda baca di antara keduanya. Ini adalah cara yang baik untuk memastikan Anda tetap waspada secara mental untuk melanjutkan; Anda tidak boleh melelahkan pikiran Anda ke titik di mana Anda hanya melewati garis dan tidak memahami apa pun dari buku itu.

{ Add a Comment }

Panduan Anda untuk Konsultasi Pembaca Tarot

Pembacaan Tarot adalah bentuk ramalan kuno yang menggunakan satu set 72 kartu tarot untuk meramalkan masa kini, masa lalu, dan masa depan seseorang. 'Tarot' berarti 'Roda Kehidupan' dan kartu-kartu tarot melambangkan citra Semesta; kebajikan dan kejahatan manusia, kematian dan kekayaan dan sebagainya. Pembacaan Tarot telah demikian, telah memberikan bimbingan kepada orang-orang melalui perjalanan hidup mereka.

Kartu tarot mungkin terlihat tidak mencolok bagi penonton karena gambar dan prasasti aneh tercetak pada mereka. Ini karena membaca tarot hanya berdasarkan intuisi dan jiwa. Diperlukan seorang peramal untuk memahami apa yang diungkap oleh kartu. Pembacaan Tarot adalah seni dan sains seperti halnya pemahaman dan latihan yang konstan, menghasilkan hasil yang akurat dan dapat diandalkan.

Ketika Anda berkonsultasi dengan pembaca kartu tarot, Anda harus ingat bahwa kartu tarot tidak memprediksi masa depan dan sebagai gantinya hanya menyediakan kemungkinan-kemungkinan masa depan Anda, berdasarkan perspektif yang berbeda dari peristiwa saat ini. Kartu tarot memberikan petunjuk dan ide tentang masa depan yang potensial bagi Anda. Berdasarkan ini, Anda dapat memutuskan untuk mengambil jalan terbaik untuk diikuti, untuk mencapai hasil yang diinginkan.

Sementara sebelumnya Anda harus mendekati pembaca tarot secara pribadi untuk mendapatkan pembacaan tarot, teknologi saat ini telah membuat hidup jadi lebih mudah bagi semua orang.

Ada sejumlah aplikasi Tarot indah yang tersedia secara online dan juga di smartphone, yang ketika diunduh, menyediakan pembaca tarot, untuk kenyamanan Anda dan kemewahan rumah Anda; hanya dengan beberapa klik. Sementara membaca kartu tarot dengan bantuan aplikasi tarot mungkin tidak memungkinkan Anda untuk menyentuh kartu tarot, para peramal mengontrol energi dan indra batin untuk membantu menghubungkan Anda dengan kartu dan menyampaikan pertanyaan bahkan jika Anda berada di sisi lain dunia.

Bagaimana ini mungkin, Anda mungkin bertanya? Kebenaran tentang pembacaan psikis adalah bahwa bahkan ketika pembacaan dilakukan saat Anda secara fisik hadir dengan pembaca, paranormal tidak membaca tubuh fisik. Mereka tidak mendasarkan pembacaan mereka saat melihat mata atau tubuh Anda. Sebaliknya, mereka membaca energi Anda dan menghubungkannya dengan energi yang mereka terima dari alam semesta untuk memberi Anda pembacaan yang akurat. Tetapi hanya seorang paranormal sejati yang akan mampu melakukannya.

Jadi, sebelum Anda mengunduh aplikasi tarot, masuk akal untuk memeriksa peringkat aplikasi dan pembaca tarot yang tercantum di panel mereka. Setelah Anda puas dengan keaslian pembaca tarot, lanjutkan dan minta bimbingan. Yang penting untuk diingat adalah, begitu Anda yakin dengan pembaca tarot, Anda harus memercayai mereka dan membuka diri Anda sepenuhnya kepada mereka. Ini akan memungkinkan psikis untuk memiliki akses penuh ke keberadaan Anda dan dia akan dapat terhubung dengan energi Anda sepenuhnya untuk memberi Anda jawaban akurat atas pertanyaan yang Anda cari.

Kartu Tarot sangat membantu mereka yang mencari jawaban atas banyak pertanyaan dalam hidup.

{ Add a Comment }

Dapatkan Tahu Apa 1.75 Kacamata Baca Berarti untuk Visi Anda

Jika Anda tidak memiliki masalah dengan visi Anda selama yang Anda ingat dan Anda tiba-tiba merasa tidak nyaman membaca teks dari halaman, maka Anda tahu bahwa Anda mungkin telah mengembangkan presbiopia. Ini adalah kondisi yang cukup umum dan tidak perlu ditakuti. Banyak orang memilikinya, bahkan anak-anak. Yang penting untuk diingat sekarang adalah pergi ke dokter dan mendapatkan pemeriksaan mata. Jika tidak, Anda mungkin mengalami apa yang disebut beberapa orang sebagai sakit kepala saraf optik.

Sakit kepala ini sangat berbeda dari sakit kepala lainnya seperti di antara satu dan migrain. Semakin memburuk ketika Anda harus membaca dan mata Anda sakit tepat di belakangnya. Rasanya agak lega ketika Anda menekan mata Anda tetapi kemudian tidak memperbaiki kabur. Kemudian kapan pun Anda mencoba membaca, Anda mengalami lebih banyak ketidaknyamanan dan Anda tidak bisa terus membaca. Jika Anda melakukannya, maka sakit kepala semakin memburuk. Kadang-kadang sakit kepala optik ini menjadi sangat buruk sehingga Anda menjadi mual dan Anda tidak bisa menjaga mata Anda tetap terbuka. Jika itu tidak membawa Anda ke dokter, maka itu murni keras kepala.

Ketika dokter akhirnya memberi Anda pemeriksaan mata dan muncul dengan hasil, Anda mungkin bertemu sesuatu seperti kacamata baca +1,75. Ini berarti bahwa mata Anda perlu jumlah pembesaran untuk membuatnya fokus dengan sukses pada objek dekat seperti teks pada buku yang Anda suka membaca. Ahli optik kemungkinan besar akan menyuruh Anda keluar dari ruang ujian dan memilih di antara berbagai bingkai yang mereka pamerkan atau jika mereka tidak memilikinya, mereka akan mengarahkan Anda ke toko pasokan optik yang memiliki barang-barang yang yang Anda butuhkan. Petugas akan memberi Anda kacamata baca OTC dengan cap atau label +1,75 pada masing-masing dan setiap orang. Angka ini sesuai dengan ukuran yang dokter capai.

Cobalah kacamata dan lihatlah betapa nyamannya mereka selama sekitar tiga puluh menit sebelum membeli. Ini tiga puluh menit harus dihabiskan membaca sesuai dengan posisi yang biasanya Anda baca. Jika Anda mengalami ketidaknyamanan selama waktu ini segera beri tahu dokter yang mungkin akan melakukan seri lain untuk tes untuk mencari tahu apakah itu karena lensa yang rusak atau mata tidak akan merespon dengan baik untuk siap memakai kacamata baca. Jika mata Anda pemilih, maka Anda mungkin perlu kacamata baca khusus.

{ Add a Comment }

Meningkatkan Pembacaan Kecepatan Anda Dengan Metode Tachistoscopic

Orang yang khas dapat membaca antara dua dan empat ratusan kata per menit. Anda mungkin berpikir bahwa 400 benar-benar banyak tetapi tidak ada yang lebih jauh dari kenyataan. Anda dapat melatih keterampilan membaca cepat dengan pelatihan tachistoscopic.

Tachistoscope digunakan oleh R.A.F (Royal Air Forces) untuk menunjukkan gambar pesawat dan secara bertahap menurunkan waktu pemaparan dan memeriksa seberapa cepat mata manusia dapat mengenali sisi pesawat (musuh atau sekutu). Kemudian percobaan yang sama dilakukan untuk memeriksa pengenalan kata-kata. Hasilnya luar biasa. Adaptasi tachistoscope hari ini adalah kartu flash dan biasa disebut layar diam, tetapi Anda harus berhati-hati!

Untuk menyadari seberapa cepat kita dapat membaca pada awalnya dan seberapa banyak yang dapat kita tingkatkan, kita perlu melakukan perhitungan matematis. Eye mampu mengidentifikasi gambar atau kata dalam 1/500 detik dan itu dibuktikan oleh penelitian Royal Air Force beberapa dekade yang lalu. Lebih lanjut dengan aturan ini kita harus bisa mendapatkan sekitar 23.000 kata hanya dalam satu menit. Hanya untuk memperjelas hal-hal yang mengenali kata atau pesawat musuh (gambar yang digunakan dalam percobaan pertama) dalam waktu yang singkat dicapai setelah pelatihan yang lebih lama dengan tachistoscope.

Apa yang mungkin tidak perlu kita sadari adalah bahwa kebanyakan kursus membaca cepat tachistoscopic tidak dipersiapkan dengan baik. Setelah banyak percobaan, orang melaporkan bahwa kecepatan membaca mereka turun tak lama. Pada saat yang sama sebagian besar kursus ini bertujuan untuk pergi dari 200 hingga 400 kata per menit, namun ini adalah rentang normal tidak ada yang luar biasa. Dari situ kita dapat menyimpulkan bahwa kebanyakan kursus yang bertujuan untuk sekitar 500 kata per menit agak tidak berguna. Yang perlu Anda pahami adalah bahwa metode ini tidak akan membuat Anda membaca sangat cepat dalam waktu singkat.

Banyak ilmuwan mengatakan bahwa meningkatkan kecepatan membaca sambil berlatih dengan tachistoscope hanyalah masalah tingkat motivasi yang tinggi dalam waktu dan ini akan menjelaskan perlambatan beberapa minggu setelah kursus khas selesai. Dikatakan juga bahwa metode pembacaan kecepatan tachistoscopic tidak meningkatkan pemahaman umum dan karena itu harus digunakan hanya sebagai dukungan teknik membaca cepat dan bukan praktik utama.

{ Add a Comment }

Mengapa Membaca Psikis Tidak Akan Meringankan Rasa Sakit Anda

Jika Anda kehilangan orang yang dicintai, Anda sekarang menderita banyak rasa sakit. Seseorang yang kau cintai meninggal dan meninggalkanmu sendirian.

Mengapa?! Mengapa?! Mengapa?!

Tidak ada Jawaban. Anda ingin mengetahuinya sehingga Anda mungkin ingin terhubung kembali dengan mereka karena tidak pernah terlambat untuk berbicara lagi. Akan lebih baik karena Anda merasa seperti sampah.

BAIK. apakah kamu ingin tahu sudut pandangku?

Saya ingin jujur ​​di sini. Membaca psikis adalah buang-buang waktu, itu adalah pemborosan uang berharga Anda, itu adalah pemborosan energi kekuatan hidup Anda. Tidak menguntungkan bagi orang Anda dan masa depan Anda untuk berinvestasi dalam hal seperti membaca psikis.

Jika Anda melakukannya, Anda bertemu seseorang yang memiliki apa yang disebut 'bakat'. Anda akan mendengar kata-kata penghiburan, Anda akan tahu sesuatu yang membuat Anda tersenyum untuk sementara waktu.

Rasa sakit yang sebenarnya masih ada di dalam dirimu, di dalam hatimu. Itu terjebak seperti jarum kecil yang menyakitkan dan jauh di dalam Anda tahu bahwa kenyamanan ini tidak berlangsung lama.

Ketika Anda merasa buruk lagi, Anda akan kembali ke orang ini lagi dan lagi. Jadi ternyata Anda tidak bisa berhenti!

Jika Anda orang yang dicintai hilang selamanya, Anda harus mengatasi rasa sakit ini dan memutuskan hubungan. Dengan kata lain, Anda harus tangguh untuk melanjutkan hidup Anda. Anda dapat memiliki ruang dan lebih banyak waktu dan hati yang murni untuk menciptakan sesuatu yang baru.

Anda tidak harus melupakan orang yang dicintai selamanya. Anda hanya melepaskan emosi negatif, keyakinan, dan pengalaman hidup negatif. Anda menjauhkan diri dari negativitas. Anda akan berpikir tentang diri Anda dan tentang hidup Anda. karena Anda adalah orang baru yang lebih baik.

Tidak ada yang berkata, Anda egois dan ingin menjalani hidup Anda. Orang berkata: menderita! Sudah saatnya bagi Anda untuk bersedih setidaknya satu tahun! Anda harus hanya mengenakan pakaian hitam. Pernyataan-pernyataan itu hanyalah keyakinan, tekanan masyarakat untuk mengikuti orang banyak. Ini dapat mendorong Anda untuk terhipnotis dan menderita lebih banyak lagi.

Anda cenderung mati untuk bertemu orang yang Anda cintai. Keyakinan itu seperti pemrograman komputer. Ini adalah virus yang menginfeksi tubuh, pikiran, dan jiwa Anda.

Anda mengalami kesedihan, perbudakan, disosiasi, rendah diri, perasaan tidak berharga dan depresi. Anda merasa ingin menyerah pada hidup. Itu berarti Anda sudah mati di dalam hati Anda.

Apakah Anda merasa itu adalah cara yang baik untuk hidup? Apakah Anda pikir orang yang Anda sayangi ingin Anda tidak bahagia dan menderita seperti ini?

Tidak ada jalan lain. Hanya jika Anda mencapai detasemen, pemutusan energi. Setelah Anda menyelesaikan masalah batin Anda, itu akan membuat Anda bahagia.

Dan Anda ingin mengingat kekasih Anda sebagai seseorang yang penting di masa lalu Anda, tetapi sekarang Anda hidup di saat sekarang. Ketika Anda hidup sekarang, dari tempat itu Anda menciptakan kehidupan sebagai manusia yang mandiri.

Jadi Anda tidak perlu membaca secara psikis karena Anda adalah orang yang intuitif sendiri, di dalam hati Anda. Anda tahu apa yang baik untuk Anda. Anda dapat menghapus keyakinan negatif dan emosi menyakitkan itu sendiri.

{ Add a Comment }

Diopter 101 – Cara Memilih Kekuatan Kacamata Baca Anda

Sejak Abad Pertengahan, peradaban menggunakan lensa, bahkan tanpa sepenuhnya memahami ilmu optik. Bahkan, orang-orang di Abad Pertengahan belajar menggunakan lensa berbingkai untuk mendapatkan penglihatan yang lebih baik.

Saat ini, banyak orang memahami hubungan antara lensa dan pembiasan cahaya. Tapi itu tidak sampai abad ke-17, dan karya ilmuwan Willebrord Snell, bahwa fenomena pembiasan cahaya menjadi hukum ilmiah. Einstein dan ilmuwan lain menyempurnakan teori tentang cahaya, dan hanya di bagian akhir abad ke-20 sistem optik telah dipahami dengan baik.

Visi Anda dan kekuatan diopter

Mata manusia membelokkan cahaya, memungkinkan orang untuk melihat. Tapi ketika kekuatan lentur cahaya mata tidak lagi cukup untuk memberikan penglihatan yang jelas, atribut pembiasan cahaya lensa digunakan untuk menambah daya optik mata manusia yang menurun. Tetapi seberapa banyak pembiasan cahaya diperlukan untuk mengkompensasi penurunan penglihatan?

Kemampuan lentur cahaya lensa didasarkan pada panjang fokusnya. Jika panjang fokus lebih pendek, maka lensa memiliki kemampuan lebih besar untuk membelokkan cahaya. Dan jika panjang fokus lebih panjang, maka sedikit cahaya dibiaskan oleh lensa. Untuk orang yang membeli kacamata baca, panjang fokus lensa penting. Untuk lensa yang memiliki panjang fokus 1 meter (sekitar 40 inci), kekuatan optiknya dilaporkan sebagai 1 diopter. Istilah "diopter" adalah unit untuk daya optik, sama seperti "meter" adalah satuan untuk jarak.

Mata manusia rata-rata memiliki kekuatan optik 40 dioptri (sekitar 1,574 inci atau 131 kaki). Mata manusia adalah sistem optik canggih yang dapat secara naluri menyesuaikan fokusnya dengan 20 dioptri lebih dekat dan lebih jauh. Kemampuan mata manusia untuk menyesuaikan fokusnya dikenal sebagai "akomodasi."

Sayangnya, meskipun kecanggihan mata manusia, kemampuan "akomodasi" nya dapat memburuk seiring waktu. Kerusakan parah pada akomodasi mata adalah kondisi yang dikenal sebagai presbyopia. Seseorang yang berusia 25 tahun dan lebih tua umumnya hanya dapat mengakomodasi 10 dioptri. Dan seseorang yang berusia 50 tahun dan lebih tua biasanya hanya dapat mengakomodasi oleh 1 diopter. Untuk mengimbangi daya optik yang memburuk dan masih memiliki visi yang jelas, orang menggunakan kacamata baca.

Bagaimana menghitung kekuatan diopter yang tepat untuk kacamata baca Anda

Kacamata baca membiaskan cahaya dengan cara yang memungkinkan pengguna melihat dengan jelas.

Ingat, kekuatan optik kacamata baca juga dinyatakan sebagai dioptri. Jika sepasang kacamata baca tertentu memiliki diopter 2,00, itu berarti bahwa lensa dapat memantulkan cahaya untuk fokus pada objek yang ½ meter (sekitar 20 inci). Jika kekuatan diopter adalah 3,00, lensa dapat memantulkan cahaya dan fokus pada objek yang 1/3 meter (sekitar 1 kaki). Semakin tinggi nilai kekuatan diopter, semakin dekat fokus lensa.

Kemampuan mata untuk mengakomodasi biasanya memburuk secara bertahap. Itu berarti mata akan membutuhkan kacamata baca dengan lensa kekuatan yang berbeda dari waktu ke waktu. Untuk memenuhi kebutuhan mata manusia, kekuatan optik lensa kacamata baca bervariasi sedikit demi sedikit. Kekuatan diopter bisa 1,00, 1,22, 1,50, 1,75, dan seterusnya, hingga 3,00. Orang-orang di usia 40-an umumnya membutuhkan kacamata baca dengan kekuatan diopter 1,25. Dan orang-orang di usia 50-an menggunakan kekuatan diopter 2,25 dan lebih tinggi untuk kacamata baca mereka.

Untuk menentukan kekuatan diopter yang terbaik untuk Anda, Anda dapat menguji mata Anda dengan menggunakan bagan yang ditemukan dengan mengklik di sini: MEMBACA KACA MATA UJI. Cetak bagan dan baca setiap baris. Ketika Anda telah mencapai garis di mana Anda tidak dapat lagi melihat dengan jelas, Anda telah menemukan kekuatan diopter yang Anda butuhkan.

{ Add a Comment }

Kecepatan Membaca Rata-Rata – Apakah Anda Cukup Baik?

Kecepatan membaca rata-rata berbeda di berbagai usia. Itu diukur dalam jumlah kata yang bisa Anda baca dalam satu menit. Untuk seorang anak yang mengambil pendidikan dasar, kecepatan rata-rata dicatat pada 200 kata per menit. Di antara orang dewasa, kecepatan rata-rata adalah 250 kata per menit, hanya beberapa tingkat lebih tinggi daripada kecepatan yang dianggap dasar dan rata-rata di antara anak-anak. Meskipun kecepatan ini masih diperhatikan karena tingkat pemahaman dan pemahamannya yang tinggi, membaca di ruang ini akan membutuhkan waktu yang lama untuk membaca sejumlah besar informasi.

Namun demikian, kecepatan lebih lambat dari 200 kata per menit kecepatan rata-rata juga telah dicatat. Kecepatan di bawah 100 kata per menit dianggap sebagai manifestasi kemampuan membaca dasar. Kemampuan yang buruk ini mungkin disebabkan oleh tingkat pengalaman membaca yang rendah, dan tingkat regresi, sub-vokalisasi, dan penyimpangan pikiran yang maksimum. Untuk pembaca berusia antara 6 hingga 12 tahun, kecepatan membaca rata-rata adalah 100 hingga 200 kata per menit. Orang dewasa yang menghindari membaca juga dapat memanifestasikan kecepatan membaca ini.

Setelah lulus dari sekolah menengah, kecepatan membaca rata-rata yang diharapkan adalah antara 250 hingga 350 kata per menit. Pada tingkat ini, regresi sesekali dapat diamati dan pemahaman berada di atas 50%. Jika kinerja Anda 350 hingga 500 kata per menit, Anda dianggap sebagai pembaca rata-rata di atas. Minat Anda dalam membaca mungkin telah membantu Anda mencapai kecepatan ini. Di atas 75% pemahaman dan pemahaman dicatat untuk kinerja 500 hingga 800 kata per menit. Jika kecepatan membaca rata-rata 800 hingga 1000 kata per menit, Anda adalah pembaca yang luar biasa. Individu yang mencapai kecepatan ini biasanya melakukan intervensi kinerja membaca komprehensif dan memanifestasikan sub-vokalisasi minimal. Kebiasaan regresi juga telah dihilangkan di antara para pembaca yang luar biasa ini. Pemahaman dan pengenalan kata tinggi.

Memiliki kecepatan di atas 1000 kata per menit menyiratkan bahwa seorang individu telah mencurahkan perhatian, konsentrasi dan upaya untuk latihan yang teratur dan disengaja pada latihan dan latihan untuk membaca cepat.

{ Add a Comment }

Panduan Anda untuk Beberapa Praktik Membaca dalam Sastra

Ini adalah konsep yang paling mendasar dalam berurusan dengan setiap studi Sastra atau bentuk seni apa pun dalam hal itu, konsep praktik membaca ganda pada dasarnya adalah taksonomi dari metode yang berbeda yang dengannya Anda dapat memperoleh makna dari sebuah teks. Reaksi alami Anda terhadap apa pun dalam hidup pada umumnya merupakan penilaian, dorongan alamiah manusia untuk memahami lingkungan Anda … sama ketika diterapkan pada reaksi pembaca terhadap sastra, Anda dapat memanfaatkan berbagai pendekatan yang sudah mapan untuk memahami teks.

Pembacaan Dominan:

Pembacaan yang Dominan biasanya menyediakan pembacaan teks yang mencerminkan konsensus luas tentang arti sebuah teks, pembacaan seperti itu biasanya menempatkan banyak penekanan pada bagaimana pembaca percaya bahwa penulis telah memposisikan mereka untuk menanggapi. Pembaca biasanya membaca teks dengan cara yang 'ramah penulis', meskipun saya selalu merasa bingung bagaimana pembaca menentukan apa arti yang diinginkan dari sebuah teks, di pihak penulis, namun konsep pembacaan dominan ini tetap sebagai jenis bacaan yang seharusnya melibatkan pembaca bepergian di sepanjang lintasan yang telah dirancang penulis untuk menghasilkan makna yang dimaksudkan penulis. Ini adalah pendapat pribadi saya, bahwa itu hanya interpretasi 'mainstream' dari sebuah teks yang memperoleh legitimasi de facto 'penulis disetujui' oleh beratnya angka belaka.

Bacaan Alternatif

Suatu Pembacaan Alternatif menghasilkan seperti yang mungkin disarankan oleh nama itu, suatu arti yang berbeda dari pembacaan yang dominan tetapi mengakui tujuan penulis dalam suatu teks dan tidak 'melawan arus' teks tersebut. Perbedaan antara Bacaan Alternatif dan Bacaan Tahan, mungkin akan menjadi Pembacaan Alternatif masih sangat bergantung pada teks sementara Pembacaan Tahan secara implisit membutuhkan lebih banyak muatan ideologis atau kontekstual yang digunakan pembaca untuk menantang premis teks .

Bacaan Tahan

Bacaan yang Tahan 'bertentangan dengan butir teks' dan biasanya melibatkan pembaca yang kurang bergantung pada teks dan biasanya melibatkan pengaruh kontekstual yang jauh lebih besar; dalam hal ideologi, ras, kelas atau jenis kelamin.

Bacaan Feminis

Pembacaan feminis untuk latar depan representasi wanita: maksud saya cara karakter wanita kunci dicirikan dan nilai-nilai yang mereka pegang, dan cara pembaca diposisikan untuk menanggapi mereka.

Judith Fetterly author dari 'The Resisting Reader' sebuah karya seminal di bidang Feminisme dan perkembangan terbaru lainnya dalam pembacaan alternatif, meringkas tujuan dari pembacaan feminis sebagai “Kritik feminis adalah tindakan politik yang tujuannya tidak hanya untuk menafsirkan dunia tetapi untuk mengubahnya dengan mengubah kesadaran mereka yang membaca dan hubungannya dengan apa yang mereka baca. "

Asumsi yang mendasari setiap Bacaan Feminis adalah kesadaran atau 'kesadaran' di pihak pembaca hegemoni patriarki yang memperkuat set peran dan harapan yang menindas bagi perempuan, dan sastra sebagai bagian dari wacana dominan bagi banyak sejarah manusia yang memiliki mendukung penindasan ini. Jadi pembaca biasanya mengidentifikasi, dalam pembacaan feminis, apakah teks adalah bagian dari konstruksi budaya dari peran gender yang menindas atau sedang berusaha untuk menumbangkan wacana patriarki ini.

Bahaya dalam Bacaan Feminis

Bahaya dalam membangun pembacaan feminis tidak memperhitungkan perbedaan politik dan gerakan feminisme sebagai ideologi. Pertama, feminisme bukanlah sebuah ideologi, Anda tidak dapat membangun sebuah pembacaan 'feminis' karena tidak ada yang tahu apa arti 'feminisme' sebenarnya. Hal ini karena latar belakang politik dan agenda sosial yang berbeda bahwa 'Feminisme Gelombang Pertama', 'Feminisme Gelombang Kedua' dan 'Feminisme Gelombang Ketiga' memerlukan.

Pembacaan feminis kedua tidak bisa dan tidak boleh terbatas pada pembacaan yang dangkal dari nilai-nilai karakter atau lebih tepatnya bagaimana nilai-nilai karakter dibangun oleh teks, dan apakah ini merupakan sikap 'liberal' atau 'parokial' terhadap peran perempuan.

Kritik feminis terkait erat dengan analisis psiko Freudian, ini dapat dilihat dalam kajian feminis Frankenstein oleh Anne K Mellor yang berfokus pada perkembangan psiko-seksual dalam teks, wacana dan motif phallocentric. Studi ini menemukan makna besar dan kompleks dalam memposisikan gambar dalam teks dan konotasi seksual mereka, jelas pembacaan feminis harus memperhitungkan lebih dari karakterisasi dan plot. Kenyataannya, seorang pembaca feminis, harus, menganalisis alam bawah sadar teks dalam cara gambar dibangun, diposisikan, dan urutan di mana gambar-gambar itu muncul; dengan demikian memberikan implikasi yang lebih definitif dan mendalam bagi politik feminisme.

Ini adalah politik yang dipusatkan pada teori feminis, bukan politik partai, tetapi studi yang lebih luas tentang pelaksanaan kekuasaan. Ini berarti sebuah teks tidak dapat dipisahkan dari periode politiknya, dan bacaan itu sendiri harus menemukan implikasi politik tentang sistem yang menegakkan hubungan jender tertentu.

Bacaan Pasca Kolonial

Praktik membaca ini berfokus pada representasi ras khususnya hubungan antara penjajah dan kolonial, sastra pasca-kolonial adalah badan kerja yang luas sering dengan tema berbagi 'menulis dari margin' atau memberikan suara untuk bersuara. Seringkali Pos Pembacaan kolonial akan fokus pada dampak kolonisasi dan ideologi kolonial atau kekaisaran yang mendukung kolonisasi. Post pembacaan kolonial dapat mengidentifikasi dalam teks membangun dari 'yang lain', mungkin dilambangkan dengan karakter atau pengaturan yang terpinggirkan.

Post Kolonial pembacaan terkait sangat kuat dengan teori Marxis, terbaik dilihat dalam penggunaan berulang dalam wacana pasca-kolonial istilah 'subaltern' yang dipelopori oleh Marxis Italia Antonio Gramsci. Istilah ini diadopsi oleh pelopor 'kelompok studi subaltern' Ranajit Guha, seorang sarjana Pos Kolonial terkemuka di India. Istilah ini merangkum kekhawatiran saat ini dari para sarjana Post Kolonial, Ranajit Guha dan sekolahnya telah meneliti cara struktur kekuasaan Pasca Kolonial seperti Negara India setelah kemerdekaan Inggris diberikan pada tahun 1947, masih bergantung pada ide-ide yang sama dan ruang politik, seperti Inggris Raj. Hal ini telah menyebabkan keprihatinan utama para sarjana Kolonial Pos dengan sejarah, sebagai kisah para pemenang, dan niat politik mereka untuk mengubah sejarah kali ini untuk suara-suara kaum tertindas dan terpinggirkan. Jadi Post Kolonial pembacaan berbagi perhatian Marxis dengan penindasan dan suara yang terpinggirkan.

Namun pembacaan Post Kolonial lebih mementingkan bahasa sebagai alat untuk memperkuat dan melakukan ideologi dan maksud kolonial. Rushdie menyarankan penulis Post Colonial berusaha untuk 'menaklukkan' bahasa yang menindas orang-orang mereka.

Masalah-masalah yang dihadapi pembacaan pasca kolonial paling baik dieksplorasi dalam tulisan penting Gayatri Spivak Charkravorty 'Can the Subaltern Speak' di mana ia mengeksplorasi peran pembaca Post Colonial dan otoritasnya untuk mengartikulasikan suara subaltern. Dia menyimpulkan, subaltern tidak dapat diterjemahkan oleh siapa pun selain subaltern, oleh karena itu postingan kolonial terbatas dalam menggali representasi nyata dari 'subaltern' atau lainnya.

Bacaan Marxis

Bacaan Marxis menekankan hubungan antara 'Basis' dan 'Suprastruktur; Pangkalan mengacu pada sistem ekonomi masyarakat yang disarankan oleh Marx paling baik tercermin dalam hubungan antara pengusaha dan pekerja dan suprastruktur yang mengacu pada lembaga-lembaga sosial dan sastra pada khususnya. Dengan demikian teori Marxis mengidentifikasi Sastra sebagai bagian dari suprastruktur masyarakat ini; menyarankan sastra dipengaruhi oleh, dan pada gilirannya mempengaruhi 'basis' ekonomi suatu masyarakat. Ini adalah inti dari Bacaan Marxis yang mengidentifikasi pengaruh sistem ekonomi dan politik pada teks dan sebaliknya.

Ini dicapai dengan memfokuskan pada representasi kelas buruh atau proletariat, dan representasi kaum borjuis atau kelas menengah / pengusaha dan interaksi di antara mereka dalam sebuah teks. Aspek penting lainnya adalah kesadaran kelas, sampai tingkat mana sebuah teks mempromosikan kesadaran kelas? Sejauh mana identitas bergantung pada kelas? Dan sejauh mana teks tersebut menunjukkan keadilan atau ketidakadilan dalam sistem ekonomi tertentu? Apakah teks mempromosikan perubahan pada hubungan dan konstruksi ini (revolusi)? yaitu kesadaran revolusi

Bacaan Psiko-Analitik

Sebuah strategi membaca yang sangat kompleks, yang saya akui, saya hanya memiliki pemahaman yang sangat dasar … Penyebutan singkat tentang Freud dan Lacan sudah cukup membingungkan saya … Saya kira pembacaan Freud tentang mitos Yunani Oedipus mungkin adalah demonstrasi tujuan silang dari Pembacaan Psycho-Analytic dan Psycho-analysis, di mana pembacaan Freud tentang Oedipus mempengaruhi teori Oedipusnya tentang perkembangan anak dll. Jadi bagi para psikoanalis, latihan membaca mereka bukan hanya sarana penafsiran sastra tetapi juga sarana mendalilkan teori mereka

Bacaan Psiko-Analitis fokus pada simbolisme khususnya dalam teks dan biasanya menganalisis penulis atau karakter tertentu untuk beberapa kedalaman. Dasar-dasar dasar dari praktik membaca ini adalah gagasan tentang teks ini sebagai mimpi, dan tujuan dari praktik membaca ini untuk memperoleh makna sebenarnya dari mimpi ini dengan mengikuti proses analitik yang menempatkan pentingnya pada simbol, bahasa dan karakterisasi.

Bacaan Pribadi

Mungkin pendekatan yang paling menghibur adalah memiliki retakan pada interpretasi Anda sendiri terhadap suatu teks yang mungkin mensintesis beberapa pendekatan di atas, tetapi metode ini biasanya menempatkan penekanan terbesar pada konteks pribadi, pada cara pembaca berhubungan dengan teks dan dipengaruhi oleh konteksnya sendiri dalam cara dia merespons.

Bacaan Historis Kontekstual / Baru

Penekanannya adalah pada menempatkan teks dalam konteks historis dan tempatnya dalam gerakan sastra yang lebih luas, serta konteks penulis sendiri; pendekatan ini memperkuat pengaruh yang dimiliki masyarakat terhadap seorang penulis, dan pentingnya memahami konteks penerimaan suatu teks, sebagai alat untuk membuat makna. Latihan membaca ini berfokus pada bias para penulis, yang menunjukkan pentingnya memahami psikologi dan pengaruh seorang penulis. Aspek penting lainnya adalah mengenali bias kritik, dan menyatakan konteks pembaca sendiri dan bagaimana hal itu mempengaruhi pembacaan mereka.

Praktik ini tidak hanya berkaitan dengan teks tetapi lebih banyak dengan lingkungan baik dari pengarang maupun penerimaan teks.

Kritik Baru

Jika Anda memiliki bagian 'pembacaan dekat' dalam ujian sastra bahasa Inggris Anda, atau bagian di mana Anda harus menganalisis teks yang tidak terlihat … Anda memiliki kritik baru untuk disalahkan!

Bereaksi terhadap praktik-praktik New Historicism yang menekankan konteks teks linguistik, historis, politik dan sosial dan tempat daripada teks yang sebenarnya itu sendiri. Dalam lingkaran akademis pada waktu itu dianggap peran kritik komersial untuk melakukan analisis tekstual, dan peran para akademisi adalah menempatkan teks dalam kanon sastra dalam hal politik. Kritik Baru menolak penekanan ini dengan hal-hal di luar teks.

Kritik baru sangat mendalam dalam hal menghidupkan kembali cara kita melihat sebuah teks. Pada 1954 esai Beardsley dan Wimsatt 'The Intentional Fallacy' menyatakan bahwa itu salah bagi pembaca untuk memahami teks dalam konteks penulis politik atau sosial atau maksud yang dimaksudkan. Kekeliruan yang disengaja melihat akhir dari pembacaan yang mencoba untuk 'menyesuaikan' teks-teks ke dalam apa yang kita ketahui tentang penulis sebagai contoh sering pembacaan karya-karya George Bernard Shaw menyerah pada analisis yang buruk dari teks individu dan sebaliknya pergi untuk membaca 'sosialis' yang lebih mudah dengan tegas menggenggam Afiliasi Shaw dengan masyarakat Fabian. Bagi seorang kritikus baru, ini tidak dapat diterima, sebuah teks harus dianalisis sendiri, itu memiliki 'otonomi makna'.

Konsep-konsep baru lainnya yang mereka pionir termasuk, bidah parafrase, ide yang Anda tidak bisa sembarangan 'mengutip' dari sebuah teks, karena kutipan itu hanya memiliki makna sebagai bagian organik dari keseluruhan teks, itu tidak memiliki arti di luar bingkai itu. Lain dari konsep mereka adalah 'fallacy afektif', dengan kata lain membingungkan apa teks membuat Anda 'merasa' dengan apa artinya. Mereka prihatin dengan paradoks, ironi, dan kompleksitas dalam teks yang dapat direkonsiliasikan menjadi satu bacaan yang lebih kuat dan koheren. Mereka percaya pada cahaya puisi ini adalah bentuk sastra yang paling indah dan berharga.

{ Add a Comment }